文怀沙出生于1910年1月15日,祖籍湖南,斋名燕堂,号燕叟。曾用过笔名王耳,司空无忌。在国学、红学、书画、金石、中医学等多方面均有所涉猎。下面是小编为大家精心整理的文章,希望对大家有所帮助。
文怀沙是楚辞专家,其所著《屈赋流韵》是研究屈原诗歌的名著。文怀沙先生在对屈原作品解读时,并非简单地翻译词句,而是力图寻找作品内在的意韵。他的楚辞白话文译文把握了原作的节奏和韵味,再现了原作的内在旋律,从而准确地抒发了屈原盘旋激荡的情感。他对楚辞的有关校勘、训诂的注文,也有较高的学术价值。
文老在被问及养生秘笈的时候,曾笑道:“医者,意也。我用的是心疗法。外面急风暴雨,我心里一片祥和。”
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老顽童这称号当之无愧
我一直是怀着一颗忐忑而又崇敬的心采访文老的。当我提出可以开始了吗,文老笑着说“事不宜迟嘛”,一下子就打破了紧张的气氛。文老很和蔼,也很健谈,说话铿锵有力。采访过后,我有幸观看文老挥毫泼墨,下笔苍劲有力,写每一个字都很平稳,身体依旧硬朗。
采访过程中,我深感文老的学识渊博。他总是引经据典,不时蹦出几个法语或英文单词,或情不自禁吟诵几句诗歌。不仅如此,文老谈吐风趣,还会说些幽默小段子,让大家会心一笑。我不禁感慨,大师的虚衔应该抛去,留下“老顽童”这称号当之无愧。
谈文化:“风”“骚”概括中国传统文化
文怀沙德高望重,是20世纪初产生的众多中国文化学者中的硕果仅存者,他的书法满蕴他对中国文化的领悟。毕加索曾说过“如果我生在中国,我想我将成为一位书法家而不是画家”,这句话给文怀沙留下了深刻的印象。文怀沙说:“汉字是单音单字,所以汉字可以构成对联、对偶句、律诗,它能表现出丰富的情感和深层的思想。通过书法书写出来,可以将中国蕴藏的很多文化无声语言表达出来。可以这样理解:中国情韵是中国书法的灵魂。”
重回“风”、“骚”语境中的自我是文怀沙此次展览的中心内容。在文怀沙看来,中国传统文化可以用“风”、“骚”两个字概括。“风”和“骚”是耐人寻味的,“风”代表中国文化的共性,代表人物是孔子;“骚”代表中国文化的个性,代表人物是屈原。文怀沙始终是屈原精神的践行者,他把《离骚》的内容作为此次展览的思想载体——他采撷《离骚》诗句集联,“每一幅字都有它的思想和内涵,实际上是重温我们国家的经典文化,一个有文化的人,一定不会背叛自己的历史。”孔子远在中世纪之前就为全世界所熟知,1953年,屈原与波兰的天文学家哥白尼、法国的文学家拉伯雷、古巴的作家和民族运动领袖何塞·马蒂一道,成为世界和平理事会当年纪念的世界四大文化名人。
文怀沙表示,该展览之后将会在法国举办,文怀沙希望中国的传统文化在全世界范围内得到更广泛的关注。文怀沙透露,此次他去法国还有一个“私心”,他和法国著名作家维尔高尔(《海的沉默》的作者,已去世)有很深的情谊,想通过这样一个文化交流活动来纪念他们的友谊。
谈名号:要有敬畏谦卑之心
当百度“文怀沙”这个名字的时候,出现在屏幕上的是著名楚辞学者、国学大师、红学家、书画家、金石家、中医学家、吟咏大师等一系列的头衔,文怀沙对此表示无可奈何。
文怀沙讲了这样一个故事:一个放牛的小孩在地上拔了一棵草,有一位天文学家刚好路过,孩子问他:“大师,这是什么?”那个白发苍苍的天文学家拍拍小孩说:“孩子,我知道的并不比你更多。”文怀沙说:“我觉得这就是我的心情,有时不恰当的歌颂比不恰当的谩骂更可怕。作为艺术家一定要有卑微敬畏的感情,这样作品起点才会高。”
对于种种头衔,文怀沙表示,虽然年纪大了被人尊敬,但永远不要迷失方向,要以群体为师,以年轻人为师。“知识是无限的,我知道的非常有限,现在每天仍在学习。”
谈生死:永远不死未免太辛苦
文怀沙现在的生活很规律,每天都坚持读书、写书法,忙碌而充实,“我现在最大的快乐是读书,我的床三分之二摆的全都是书。”
虽然年事已高,但文怀沙对待生死却表现出乐观的态度。“我每一天活得都很高兴,如果明天去世了,我也没有遗憾。死亡是一个不能够回避的事情,人来到世上,这个事情有来就有去,假如人真的永远不死,我未免太辛苦了。”文怀沙十分坦然,“我从来只记爱不记恨,只记恩不记仇。”文怀沙表示,这些豁达的态度都是从孔子身上学来的。
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